02677nam a22002417a 4500 4509 4509 OSt 20180808100401.0 180808b xxu||||| |||| 00| 0 eng d 978-612-4121-19-7 ENSF spa BC 985.019 B83 11213 Bauer, Brian S. 1957 Antropólogo. El espacio sagrado de los incas. el sistema de ceques del Cuzco. 2a ed. Cusco CBC 2016 255 p. fotos; figuras; cuadros; mapas. 29 cm. Archivos de Historia Andina. 33 Bibliografía: p. 236 - 249 Contiene: El manuscrito original del sistema de ceques -- Huacas -- La organización social del Cuzco y su sistema de ceques -- Las huacas y ceques del Chinchaysuyu -- Las huacas y ceques de Antisuyu -- Las huacas y ceques de Collasuyu -- Las huacas y ceques de Cuntisuyu -- Albornoz y el sistema de ceques del Cuzco -- Sistemas de huacas y ceques: pasado y presente -- El sistema de ceques del Cuzco: balance general -- Apéndices: las formas de numeración del sistema de ceques del Cuzco, relación de las huacas del Cuzco, glosas propuestas para los nombres de las huacas, lugares estimados de huacas utilizando imágenes de satélite de google earth pro -- el sistema de ceques de Cuzco como se describe en el populo suo del exsul. Desde 1990 a 1995 Brian Bauer dirigió un proyecto orientado a documentar el sistema de ce­ques del Cuzco. El Espacio Sagrado de los Incas sintetiza la vasta investigación arqueológica de campo y la investigación de archivo sobre los grupos sociales incas de la región cuzqueña, sus tierras y la ubicación de los adoratorios, para ofrecernos una descripción, a la vez, entendible y empírica del sistema de ceques. Este sistema de ceques del Cuzco fue el más complejo sistema ritual indígena de la América precolombina. Desde el templo del Sol o Qoricancha irradiaban 42 ceques (rayas) hacia las montañas que rodean la ciudad imperial. Este elaborado sistema, mantenido por diversos ayllus (grupos de parentesco) que hacían las ofrendas a las 328 huacas (entes sagrados) de sus respectivas áreas. Superando anteriores interpretaciones, Bauer nos ofrece un nuevo modelo acerca de la forma física del sistema y la organización social del Cuzco. Más incluso, su investigación revela la per­sistencia de las prácticas ancestrales en el espacio sagrado contemporáneo del Perú, aun des­pués de 500 años de las campañas extirpadoras de “idolatría” que emprendió el clero español. (texto de la contratapa) 11214 Incanato Vida y Costumbres. ddc LIB 0 0 ddc 0 985_019000000000000_B83 0 6404 B01 B01 2018-08-08 985.019 B83 004687 2018-08-08 2018-08-08 LIB 0 0 ddc 0 985_019000000000000_B83 0 6405 B01 B01 2018-08-08 985.019 B83 004688 2018-08-08 2018-08-08 LIB